Dans le Coran il est écrit « N’engagez les controverses avec les hommes des Ecritures que de la manière la plus honnête » (Sourate 29/45). Cette parole est souvent citée dans les dialogues interreligieux par les partenaires musulmans. Or le hadîth qui explicite cette parole montre comment Mohammed avait interpellé des Juifs en disant : « O troupe de Juifs, faites-vous musulmans et vous serez sauvés ». Face à leur refus, Mohammed les a menacés d’expulsion, voire d’expropriation[1].
Il serait inacceptable que le sens d’échanger de « la manière la plus honnête » veuille dire implicitement appeler à devenir musulmans ou pousser à l’expulsion.
Question : Comment les musulmans d’aujourd’hui comprennent-ils et appliquent-ils ce hadîth ?
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» II.5. Lapidation et législation.
Notes
[1] El-Bokhâri, Les traditions islamiques, Paris, Ed. Maisonneuse, tome 4, Titre 96, chp XVIII, p. 568-569.

) pour le texte complet, avec l’intégralité des notes en bas de page.
Commentaires
Bonjour, il faut contextualiser les sources que vous citez Monsieur car jamais l’Islam n’a demandée à etre imposée, ce hadith fait référence à une situation dans laquelle le prophète sws et ses fidèles étaient confronté à de l’hostilité tout simplement parce que le prophète était considéré comme un charlatant dérangeant car, par ses preches, il est parvenu à convertir pas mal de gens.
De par ce hadith, le prophète sws voulait une certaine garantie car il se disait que si ils se convertissent SINCEREMENT à l’Islam, là il aura au moins une garantie que ces juifs-là feront plus de mal à lui et sa communauté, à un moment ils avaient meme violé un pacte pourtant conclu avec le prophète et ils ont comploté contre lui avec ses ennemis, violant ainsi le pacte, pour tenter de le renverser, par effet de surprise
En aucun cas, l’Islam vise à etre imposé et un hadith ne peut en aucun cas contredire la parole divine mentionnée dans le Coran sous peine alors d’etre non authentique ( le prophète ne pouvant pas contrarier le Coran ), voici des preuves coraniques démontrant que l’Islam ne vise pas à etre imposée :
L’Islam défend la liberté de pensée, de culte des mécréants ( non croyants ) en privilégiant le dialogue avec eux :
“Pas de contrainte en religion ! Car le bon chemin se distingue de l’errance…. ( Sourate 2 “La Vache”, verset 256 )
“Et bien rappelle ! Tu n’es là que pour rappeler. Tu n’as sur eux aucun pouvoir despotique ( Sourate 88 “L’enveloppante” versets 21 et 22 )
“Ce n’est pas à toi à les guider, mais Dieu qui guide qui Il veut” ( Sourate 2 “La Vache”, verset 272 )
“A vous votre religion et à moi ma religion !” ( Sourate 109 “Les Mécréants”, verset 6 )
“Si ton Seigneur l’aurait voulu, tous ceux qui sont sur terre auraient cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à etre croyants ? ( Sourate 10 “Yunus”, verset 99 )
“Nous savons mieux que toi tout ce qu’ils disent et tu n’es nullement là pour les contraindre à croire par la force. Mais, par le Coran, fais donc le rappel à celui qui craint Ma menace” ( Sourate 50 “Qaf”, verset 45 )
Sans oublier ce verset qui appelle à la TOLERANCE :
“Nous savons mieux que toi tout ce qu’ils disent et tu n’es nullement là pour les contraindre à croire par la force. Mais, par le Coran, fais donc le rappel à celui qui craint Ma menace” ( Sourate 50 “Qaf”, verset 45 )
alors, oui sur base du Coran qui est ma référence, je peux dire que l’Islam exige du musulman qu’il respecte les autres du moment que ceux-ci ne lui portent pas atteinte et meme si c’est le cas, il doit toujours faire attention d’etre juste, c’est une religion qui accepte la diversité.
et d’ailleurs, en voici LA PREUVE : le Prophète Mohammed (SAWS) a loué les services de Abdallah Ibn Ouraiqit pour guider les musulmans dans leur émigration à Médine alors que c’était un idolatre. Les savants ont dit : “le fait qu’il soit mécréant n’implique pas d’etre en principe méfiant avec lui en toute chose car rien n’est plus important en effet que la fonction de guide, surtout quand il s’agit de l’émigration des musulmans vers Médine”
Les monastères, églises et synagogues doivent etre respectées selon l’Islam :
“Si Dieu ne repoussait pas les gens les uns par les autres, des monastères seraient démolis, ainsi que des églises, des synagogues, et des mosquées où le nom de Dieu est beaucoup invoqué. Dieu soutient, certes, ceux qui soutiennent Sa religion. Dieu est assurément fort et puissant” ( Sourate 22 “Le Pèlerinage, verset 40 )
L’Islam défend la liberté de culte pour les non musulmans :
Déclaration de Khalid Ibn Al Walid ( un compagnon du prophète Mohammed saws ) dans un pacte conclu avec les habitants de Anat, sous le califat de Abou Bakr, au sujet des chrétiens vivant en terre islamique :
” Il leur appartient de faire retentir leurs cloches à toute heure, de nuit comme de jour, sauf aux moments des prières ( prières islamiques ), et de sortir leurs croix pendant leurs jours de fetes “
mimir