) pour le texte complet, avec l’intégralité des notes en bas de page.Une parole du Coran affirme : « Dieu ne permettra pas aux mécréants de l’emporter sur les croyants » (4/141). A partir de cette parole, et d’autres (2/221 ; 60/10), le droit musulman a clairement réglementé les conditions du mariage. Ainsi, selon le droit sunnite, un musulman peut épouser une non-musulmane juive ou chrétienne (ce que le droit chiite interdit). Mais il est interdit à un non-musulman juif ou chrétien d’épouser une musulmane. Pour ce faire, il doit préalablement se convertir à l’islam[1].
Cela est vrai en Suisse[2] (et partout dans le monde). Chaque communauté religieuse peut décider des critères et restrictions de mariage. Mais il n’est pas acceptable qu’une lente islamisation de la Suisse (et de l’Europe) s’opère par ce droit de la famille discriminatoire.
Question : Certains imams (tel Soheib Bencheikh) sont prêts à réinterpréter la tradition musulmane dans un sens non-discriminatoire. Selon eux, un non-musulman peut épouser une musulmane -sans être poussé à la conversion- s’il respecte la foi de son épouse. Quel est le discours actuel dans les Centres islamiques de Suisse ?
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» II. Les textes difficiles de l’islam, conclusion
Notes
[1] Sur tout ce sujet (ainsi que sur celui du droit de la famille, des mariages temporaires, etc.) cf. notamment de Sami Aldeeb, Les musulmans en Occident entre droits et devoirs, Paris, L’Harmattan, 2001, p. 152-185.
[2] Dans mon ministère de pasteur, j’ai rencontré de nombreux chrétiens pressés à se convertir à l’islam pour pouvoir se marier. Et je les ai toujours stimulés à refuser cette pression et à garder leur conviction. En évoquant ces difficultés pastorales avec un responsable musulman, sa réponse a été que je n’avais pas à m’immiscer dans la tradition musulmane et que je devais « la respecter ». Ma réponse, c’est que dans le cas précis, c’est la tradition musulmane qui s’immisce dans une autre tradition (en l’occurrence la mienne) et que je ne peux pas respecter dans la tradition de l’autre ce qui est irrespectueux de l’autre. L’expérience, par le passé, d’une lente conversion notamment de protestants au catholicisme par cette voie des couples et des familles, rend attentif à ne pas reproduire cela aujourd’hui.
Commentaires
Pourquoi la musulmane ne peut pas se marier à un non-musulman, meme pas à un chrétien ou un juif ?
Une des raisons est pour l’éducation des enfants car lorsque l’homme n’est pas musulman, la femme aura plus difficile à étendre son influence pour une éducation islamique de ses enfants qu’elle pourrait avoir avec lui étant donné que l’homme est le premier responsable de la famille en Islam.
l’Islam vise ainsi à protéger la femme musulmane vu les DIVERGENCES entre l’Islam et les autres croyances sur un point visant à PROTEGER la femme notamment : en Islam, la femme doit etre prise matériellement en charge par son époux, il est obligé de travailler pour elle tandis qu’elle n’est pas tenue de le faire afin de ne pas la surcharger avec l’éducation des enfants jugée très importante en Islam et ne pouvant pas etre délaissée
Aussi en Islam, contrairement aux autres croyances, la femme garde un STATUT TOTALEMENT indépendant de son mari, voilà pourquoi aussi l’Islam n’accepte pas que la femme se marie avec un non-musulman :
L’ Islam ne détruit pas la personnalité de la femme lorsqu’elle se marie. Elle demeure une personne distincte de son mari, à la différence des traditions occidentales où elle est assimilée à son mari, de sorte qu’elle n’est plus connue sous son propre nom et celui de sa famille (son nom de jeune fille) mais qu’elle est désignée comme « madame Untel ».
En Islam, la femme conserve une identité indépendante et distincte. Ainsi, nous connaissons les épouses du prophète SAWS sous leur nom personnel et leur nom de famille indiquant leur lignée : Khadija bint Khouwaylid, Aicha bint Abi Bakr, Hafsa bint Omar, Maymouna bint al-Harith ou encore Safiyya bint Houyayy.
Le personnalité juridique de la femme ne diminue en rien lorsqu’elle se marie, et elle conserve la capacité de conclure des contrats et des transactions de toutes sortes, de vendre et d’acheter, de louer ses biens ou d’etre locataire, de donner ou faire l’aumone de ses biens, de donner procuration ou d’intenter une action en justice.
La femme occidentale n’a obtenu que récemment cette capacité et dans certains pays, elle demeure dans une certaine mesure liée à la volonté de son mari.
L’homme, quant à lui, peut se marier avec une femme vertueuse parmi les Gens du Livre, c’est-à-dire une juive ou une chrétienne :
” Vous sont permises, aujourd’hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d’entre les croyantes, et les femmes vertueuses d’entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d’amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l’au-delà, du nombre des perdants ” ( Sourate 5 - verset 5 )
le Coran est très clair là-dessus et ceux qui racontent que le musulman ne peut pas se marier avec une juive ou une chrétienne CONTREDISENT le Coran mais bon il se peut qu’ils agissent par ignorance aussi
ce qui est illicite, c’est le mariage de l’homme avec une athée, déiste ou une polythéiste ( je peux citer les sources si cela intéresse ) tout simplement parce que, contrairement pour les Chrétiennes et Juives, il y a trop de divergences avec elles, les 3 religions monothéistes ayant au moins beaucoup de points en COMMUN, et ces divergences peuvent provoquer des problèmes dans le couple, que les membres du couple ne s’entendent pas.
L’Islam a permis à l’homme, contrairement à la femme, d’épouser une personne juive ou chrétienne, tout simplement aussi parce qu’un mari non-musulman peut ne reconnaitra bien-sur pas la religion islamique et traitera ainsi le Coran de mensonge, ainsi il pourra ( d’où le risque ) mettre des entraves dans la pratique religieuse de sa femme musulmane ( alors que islamiquement l’homme est le premier responsable de la famille étant donné que c’est lui qui est obligé de subvenir aux besoins de sa femme et ses enfants ), alors qu’un mari musulman est ISLAMIQUEMENT OBLIGE de reconnaitre la religion de sa femme juive ou chrétienne et fera du Livre et du prophète auxquels elle croit une partie indissociable de sa propre foi
En plus, le musulman lui est ISLAMIQUEMENT OBLIGE de respecter le culte de sa femme juive ou chrétienne si cette dernière ne se convertit pas, mais il doit avant de se marier se mettre d’accord avec son épouse pour que les enfants soient élevés dans l’éducation islamique jusqu’à l’age de la raison où là ils feront leur propre choix, voilà pourquoi meme si le mariage avec une juive ou chrétienne est islamiquement toléré, il l’est pas très conseillé étant donné que ca pourrait provoquer des problèmes pour l’éducation des enfants.
mimirUN RESUME DES RAISONS :
Primo, le mariage est quelque chose de très important, qui demande beaucoup plus que l’amour. En effet, en plus d’être fondé sur l’amour, un couple est aussi un équilibre qui se maintient au jour le jour, à force de compréhension mutuelle, de concessions, de dialogue et de volonté. Or, le fait d’avoir une sorte de non-reconnaissance de ses croyances, de ses valeurs et de son cadre de référence fragilise énormément les fondements du couple.
Secundo, l’organisation de la famille en islam est telle qu’il y a une complémentarité des fonctions qui fait par exemple que le mari a le devoir de subvenir aux besoins de la famille, mais que l’épouse a le droit de ne pas subvenir à ses propres besoins matériels même si elle possède des biens. Cette différence des fonctions fait que l’épouse peut se retrouver dans une situation de dépendance par rapport au mari.
Tertio, les musulmans et musulmanes reconnaissent tous et toutes comme véridiques Moïse et Jésus : celui qui ne reconnaît pas en eux d’authentiques messagers de Dieu, ayant reçu de Lui la révélation, n’est pas musulman.
C’est dans le cadre de ces trois particularités que l’on peut comprendre pourquoi un musulman peut se marier avec une juive ou une chrétienne (sous certaines conditions) mais qu’une musulmane ne peut pas se marier avec un non-musulman. En effet, au cas où une juive ou une chrétienne épouse un musulman, le responsable du foyer reconnaît sa foi en Moïse et Jésus, qui sont considérés comme d’authentiques messagers de Dieu. En revanche, les sources musulmanes n’ont pas permis le mariage d’une femme musulmane avec un juif ou un chrétien, parce qu’elle pourrait se retrouver dans une situation où le responsable du foyer ne reconnaît absolument pas sa foi et le message de Muhammad comme un authentique message de Dieu… Voilà pourquoi ce qui est possible dans un sens ne l’est pas dans l’autre.
mimir